LES LOIS DE LA TCHOUVA, HARAMBAM

Halakha N°1

Rabbi Meïr dit lorsque nous récitons
les supplications (Ta’hanounim), nous devons dire
:
« J'ai fauté volontairement (âvone) ;
J’ai fauté par rébellion envers Toi (Péchâ) ;
J’ai fauté involontairement (H'èt) »,
C’est la faute volontaire qui
provoque la faute involontaire,
c'est la raison pour laquelle Rabbi
Meïr place la faute volontaire avant
l’involontaire.

Références : Guémara Yoma
(36b).

Le Rambam souligne le processus de la
Téchouva :
• La confession : Admettre que vous
avez fait quelque chose de mal.
• La résolution : de ne plus
jamais commettre cette faute.
• Le regret : avec conviction et
sincérité des péchés passés.
• L’engagement pour l’avenir : la Téchouva ne
sera complète que, lorsque face aux mêmes circonstances
déjà rencontrées, on se montrera capable de
s’abstenir de tomber dans le même
péché.

Références : Rambam Hil’khot
Téchouva 2:2.



Halakha N°2

Il est permis à un particulier
(homme ou femme) de dire les
Séli’hot, même sans la présence d'un Minyan.
Cependant, dans un tel cas, on ne doit dire ni les
13 Attributs de Miséricorde "Vayaâvor Hachem al
Panav Vayikra"… à moins de les réciter avec les
notes de musique "Taâmim"), ni réciter les
passages en Araméen.v

 

  

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Adieu la France Adieu l'Algerie

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