Rav Chlomo Aviner Chlit"a
la Yechiva Ateret Jerusalem recherche traducteur hebreu / francais bénévole
des questions-réponses du Rav Chlomo Aviner - #282
Piské Chlomo
[Sélection de Questions/Réponses via SMS]
Les kidnappés
Q : Que puis-je faire pour contribuer à l'unité étonnante qui s'est faite au moment des trois kidnappés ?
R : Dire à tout le monde que ce que nous avons en commun est plus important que ce qui nous sépare. Il y a d'ailleurs une unité autrement plus étonnante : dans Tsahal !
Aide à Tsahal
Q : Quelles actions spirituelles peut-on faire pour que Tsahal soit victorieuse et que la situation revienne au calme ?
R : Techouva, téfilla, tsédaka.
Alerte au milieu de la téfilla des Dix-Huit Bénédictions [Chmoné-essré]
Q : Si j'entends une alerte au milieu du Chmoné-essré, que dois-je faire ?
R : Courir à l'abri. 1/ C'est un danger de mort. 2/ Marcher ou courir sans parler n'est pas considéré comme une interruption, et c'est permis en cas de besoin, par exemple si on ne se souvient plus de "Yaalé véyavo" par cœur et qu'on va chercher un siddour (Michna Broura 104/2. 'Piské Techouvot' sur place. 'Ness Léhitnossès', à la fin des Quest/Rép du Rav Itzhak Silberstein sur la Guerre du Golfe, §39 – MTs).
Destruction du Gouch Katif
Q : Faut-il pardonner à Arik Sharon l'évacuation du Gouch Katif, ou le juger selon le din ?
R : Le juger selon le din, mais un jugement authentique doit prendre en compte toutes les actions de la vie.
Opération "Rocher Inébranlable"
Q : Est-ce que le Hamas est l'envoyé d'Hachem pour nous faire expier nos fautes ? Et sinon, pourquoi existe-t-il, et pourquoi Hachem ne s'en débarrasse-t-il pas pour faciliter la vie au peuple d'Israël ?
R : Pour la même raison qu'il y a des méchants et des assassins dans le monde depuis des milliers d'années, depuis Caïn (Voir le livre du Rav 'Végavar Israël', sur le problème du mal dans le monde, et du juste confronté aux malheurs – MTs).
"Il ne tombera pas de missiles dans la ville…"
Q : Un Rav a dit que dans une certaine ville il ne tomberait pas de missiles. Peut-on s'appuyer sur son opinion et ne pas s'abriter là-bas dans un espace protégé ?
R : Le din est qu'il faut obéir aux instructions du Commandement du Front Intérieur. Mais posez la question directement à ce Rav (J'ai vu qu'il a dit de descendre aux abris pour partager l'inconfort du peuple d'Israël. Voir Rachi sur Exode 17/12 – MTs).
Voyage dans le Sud et "Rocher Inébranlable"
Q : Si nous allons faire une voyage dans le sud, est-ce une transgression de 'Vénichmartem' [Vous prendrez soin de vos vies ; Deutéronome 4/15] ?
R : Seulement si c'est contraire aux instructions du Commandement du Front Intérieur.
"Rocher Inébranlable" et Thora dans un but intéressé
Q : Si j'étudie la Thora pour me protéger des missiles, est-ce que cela s'appelle 'faire usage' de la Thora ?
R : Non. Cela s'appelle étudier "dans un but intéressé" (Voir 'Néfech Hahayim', section 4. Quest/Rép 'Yéhavé Daat' 3/73 – MTs).
L'armée
Q : Comment peut-on aller à l'armée ? Dans 'Chaaré Techouva' (3/51) il est écrit qu'il est interdit de se lier à un 'racha' [impie], même pour une mitsva !
R : Dans ce cas il t'est interdit d'aller à l'armée, car "celui qui traite son ami de 'racha', l'autre a le droit de lui rendre la vie impossible". Kiddouchin 28a. S'il en est ainsi, comment te donner ce grand mérite d'être à l'armée ?
Tirs de missiles
Q : Est-ce que celui qui sort de chez lui au moment d'un tir de missiles transgresse "Vous prendrez le plus grand soin de vos vies" ?
R : Il y a une obligation de se conduire en toutes circonstances selon les instructions des forces de sécurité, et de s'abstenir de faire le malin.
"Rocher Inébranlable"
Q : Est-ce que dans la période présente il faut avoir peur, lire des Téhillim et faire des prières, comme on se doit de crier et d'implorer pour tout malheur, ou faut-il ne pas se laisser impressionner et continuer la routine, dire que tout cela n'est rien, afin de montrer que nous ne nous soumettons pas à la terreur et qu'ils ne réussissent pas à nous effrayer ?
R : Il faut continuer avec force et énergie, dans la situation de guerre où nous sommes depuis la création de l'État ; mais même un brave prie Hachem, comme le fit Yaacov notre père : "Des cadeaux, des prières et des préparatifs de guerre" (Rachi sur Genèse 32/9 – MTs).
Aide à Tsahal
Q : Que puis-je faire pour que Tsahal soit victorieuse ?
R : 'Techouva', 'Téfilla', 'Tsédaka'. Il est certain que Tsahal sera victorieuse, mais on peut espérer que ce soit plus rapide, et que le prix soit moins lourd.
Les Arabes
Q : Est-ce que tout Arabe doit être considéré comme un assassin potentiel qu'il faut tuer le premier ?
R : Dieu nous en préserve !
Dormir en abri
Q : M'est-il permis de dormir dans l'abri avec mon mari et d'autres hommes ?
R : Oui. Dans un coin.
"Rocher Inébranlable" – prières supplémentaires
Q : Faut-il ajouter des paroles à la téfilla en raison de la situation ?
R : Ce n'est pas nécessaire, car la guerre avec nos ennemis est la situation habituelle depuis la création de l'État.
"Ma force et la puissance de mon bras"
Q : Est-ce que ce qui est écrit dans le verset : "Tu diras : 'ma force et la puissance de mon bras m'ont procuré toute cette richesse'" [Deutéronome 8/17] est un commandement ?
R : Oui d'après le 'Ran', Drachot 11 ; mais en rappelant tout d'abord que c'est Hachem qui donne la force de la réussite.
Mort aux terroristes
Q : Est-il permis de dire : "mort aux Arabes" ?
R : Non, mais: "mort aux terroristes", ou "mort aux assassins".
Opération "Rocher Inébranlable" et voyage dans le Sud
Q : J'habite dans le Sud, puis-je aller pour une bar mitsva au Kotel, alors qu'il tombe des missiles à Jérusalem et dans le Sud ?
R : Le risque est nul. Il faut y aller, sauf s'il y a une instruction contraire du Commandement du Front Intérieur (Voir 'Pit'hé Techouva', Yoré Déah 157 – MTs).
"Rocher Inébranlable" et état d'alerte le Chabbat
Q : Je suis susceptible d'être appelé en cas d'état d'alerte pendant Chabbat. Est-ce que je dois prendre sur moi de rester à la base, ou m'est-il permis d'aller dans ma famille vendredi ?
R : Tu peux y aller. Il est permis de se mettre soi-même dans une situation où on sera obligé de profaner Chabbat en cas de 'pikouah néfech'. C'est seulement pour celui qui prend la mer sur un bateau que les Sages décidé ce qu'ils ont décidé, et ils n'ont pas appliqué ce décret quand le voyage est motivé par une mitsva (Choulhan Aroukh, 'Orah Hayim' 248/4 – MTs).
"Rocher Inébranlable" – la femme et la mobilisation de son mari réserviste
Q : Je n'ai pas été mobilisé en tant que réserviste, mais j'ai une possibilité d'y aller. Cependant ma femme s'y oppose. Que dois-je faire ?
R : Décidez-le ensemble.
Se réjouir de l'opération "Rocher Inébranlable" ?
Q : Devons-nous nous réjouir qu'il y ait la guerre ?
R : Non. La guerre est une mauvaise chose. Mais si la guerre nous est imposée, nous devons nous réjouir d'être victorieux.
"Rocher Inébranlable" : voir les tirs de missiles
Q : Est-il permis de sortir pour voir les tirs, ou est-ce se mettre en danger ?
R : Tout doit être fait selon les instructions du Commandement du Front Intérieur.
Ennemis tués au cours de "Rocher Inébranlable"
Q : Est-il permis de se réjouir des ennemis tués ou [faut-il appliquer :] "De la chute de ton ennemi ne te réjouis pas" [Proverbes 24/12] ?
R : Il est évident que nous préfèrerions qu'ils fassent techouva, mais s'ils nous attaquent, nous nous réjouissons qu'ils tombent (Voir le livre 'Ech Kodech' p.28). "De la chute de ton ennemi…" n'est pas dit au sujet d'un ennemi méchant et malfaisant. Guémara Méguilla (16a). "Et de la perte des méchants on se réjouit" (Proverbes 11/10 – MTs).
Se réjouir de "Rocher Inébranlable"
Q : Est-il possible de se réjouir que des civils non impliqués dans les combats soient tués par Tsahal ?
R : Non. Mais pour les terroristes et les assassins, oui.
"Rocher Inébranlable" et exercices le Chabbat
Q : Est-il permis de faire un exercice d'appel de soldats par téléphone le Chabbat ?
R : Oui.
"Rocher Inébranlable" / période de malheurs
Q : Est-ce que ces jours sont définis à notre époque comme une période de malheurs pour la halakha ?
R : Non. Nous vivons une époque de bénédiction et de salut.
"Rocher Inébranlable" et radio le Chabbat
Q : Est-il permis dans le Sud de laisser la radio allumée le Chabbat sur 'Gal Chéket' ?
R : Oui. Pour les besoins du 'pikouah néfech' [la protection des vies].
"Rocher Inébranlable" et 'maasser kessafim' [la 'dîme de tsédaka']
Q : Est-il permis d'utiliser le 'maasser kessafim' pour acheter des repas aux soldats ?
R : Oui, s'ils manquent de nourriture – ce qui ne semble pas être le cas. Mais pas pour acheter des sucreries et ce genre de choses.
"Rocher Inébranlable" et mobilisation le Chabbat
Q : Si on me téléphone le Chabbat pour me mobiliser comme réserviste, m'est-il permis de répondre ?
R : C'est une obligation de répondre.
"Rocher Inébranlable" et 'Bein Hametsarim'
Q : Est-il bon de s'engager dans une opération militaire pendant 'Bein Hametsarim' [entre le 17 Tammouz et 'Ticha Béav'] (Choulhan Aroukh, 'Orah Hayim' 551/1) ?
R : C'est une mitsva, et "celui qui s'occupe d'une mitsva ne connaîtra pas de malheur" [Chabbat 63a].
"Rocher Inébranlable" – yéchiva ou volontariat
Q : Que vaut-il mieux, continuer d'étudier ou faire du volontariat dans le Sud ?
R : Tu as l'obligation de poser la question à ton directeur d'études lui-même.
Alerte nocturne
Q : Que dois-je faire s'il y a une alerte nocturne et que je suis en pyjama ?
R : Il faut s'habiller rapidement de manière à avoir une tenue décente, et courir à l'abri. Le mieux est de dormir avec ses vêtements.
Rapport sociométrique
Q : Est-il permis, à l'armée ou dans le civil, de remplir un rapport sociométrique sur des collègues ?
R : Oui. C'est du "lachon hara" [une forme de médisance] pour une fin utile, ce qui est permis et ce qui est même une mitsva. 'Hafetz Hayim', 'Rékhilout', principe 9. Mais il faut faire attention : 1/ De ne dire que la vérité et de la manière la plus précise. 2/ De donner une image d'ensemble. 3/ De ne parler que de faits bien avérés, et non de rumeurs (Voir le livre 'Hamorim Békéchet' du Rav Mishaël Rubin §187 – MTs).
Tsitsith faits à la machine
Q : Est-ce que les tsitsith faits à la machine sont cachers ou faut-il absolument qu'ils soient tressés à la main ?
R : Les tsitsith faits à la main, c'est une 'houmra' [une mesure de piété supplémentaire]. Mais les tsitsith faits en machine sont cachers, car tout ce qui est mis en marche par l'homme est considéré comme une action de l'homme, et il dit alors : 'léchem mitsvat tsitsith' ['au nom de la mitsva de tsitsith'] (Quest/Rép 'Éretz Tsvi' 1/5. Piské Techouvot 11/2 – MTs).
Médisance et risque de perte d'emploi
Q : Est-il permis de dire du 'lachon hara' (médisance) pour se protéger du risque de perdre son emploi ?
R : Non. Il est interdit de transgresser cet interdit même si cela entraîne une perte d'argent. 'Hafetz Hayim', 'Lachon Hara' 1/6.
Doute sur une bénédiction
Q : Si je doute d'avoir fait une certaine bénédiction ou non, que dois-je faire ?
R : Faire la bénédiction en pensée, car de cette manière on ne dit pas le Nom d'Hachem en vain, mais d'autre part on s'acquitte de son obligation quand on ne peut pas faire autrement. Pri Mégadim (Introduction aux Halakhot sur les Bénédictions, §B. Et beaucoup d'autres décisionnaires. Piské Techouvot 209/7/2 – MTs).
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